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“倾听”指细心的听取

2018-09-28 17:15 - 织梦58 - 查看:
前者强调两边的配合参与,后者强调交换,另搭配对象分歧,交换(思惟),互换(礼品)。 3、威望、威信:前者指声誉和名望(偏重名望)。后者指声威和诺言(偏重诺言)。 15、稀少、稀少(希少):前者指(物体、声音等)在空间或时间上的间隔远;后者指事物

  前者强调两边的配合参与,后者强调交换,另搭配对象分歧,交换(思惟),互换(礼品)。

  3、威望、威信:前者指声誉和名望(偏重名望)。后者指声威和诺言(偏重诺言)。

  15、稀少、稀少(希少):前者指(物体、声音等)在空间或时间上的间隔远;后者指事物呈现得少。

  15、审查、打量:前者指查抄查对能否准确、安妥(多指打算、提案、著作、小我的资历等);后者指细心察看。

  14、隐(yǐn)蔽、荫(yīn)蔽:前者指借助此外事物来讳饰;后者指(枝叶)遮盖。

  “奋”本义指鸟振翅翱翔,后来引申为抖擞、鼓动。 “愤”指由于不合错误劲而豪情冲动。“发奋”指抖擞起来,如发奋勤奋、发奋无为等。发奋指决心勤奋,如发奋忘食、发奋图强等。“发奋”强调精力抖擞;“发奋”凸起精力遭到刺激而发生向上的内动力。“发奋”利用的范畴要比“发奋”大,“发奋”能够指小我,也能够指群体或国度,而“发奋”一般指小我。功能上,“发奋”能够说“高昂”,而“发奋”则不克不及说“愤发”。

  “决”作副词用时,暗示必然、坚定的意义,用在“不”“无”“非”“没有”等否认词前面,暗示坚定否认的意义,如决不退缩、决无破例、决非长久之计、决没有好下场等。

  “截至”读jié zhi。好比:博览会闭幕日期,也就是“截止”日期,若两头统计人数,就只能写“截至”某日,参观人数有几多。

  前者指反映客观事物的全体抽象和概况联系的心理过程,知觉是在感受的根本上构成的,但比感受复杂、完整;

  “坚”有坚忍、果断、坚定的意义,在“坚苦”中取“果断”之意,“坚苦”就是“坚贞吃苦”。所以,“坚苦”一般喻指一小我在很是坚苦的情况或前提下,苦守岗亭或对峙进修的顽强意志;

  后者指政治上的强制力量或职责所具有的安排力量,如核准权、用*等都是“权力”。

  “示例”动词,指举出或做出具有代表性的例子;“实例”现实的例子,重在具体的。

  如“健美”,“健”是“健康”,“美”是“漂亮”,合起来就是“健康而漂亮”。

  留意:表关涉,用“关于”不消“对于”,指出对象,用“对于”不消“关于”,兼有两种环境时能够互用;

  “长”本义是“长”,又可指长度;指距离远,如”积厚流光、长途跋涉“”等;时间长,如“长夜、长命”等;再引申一步,可指永久,如“长眠、长逝、长生不老”;还暗示利益、擅长,如“特长、一技之长、长于技击”。由于“常”和“长”同音,有时不留意可能混用,若有人把“苦口婆心”和“长年累月”的“长”误 写作“常”。又由于“长”有经常的意义,也有人把“细水长流”误 写成“细水常流”。

  1、思路、心绪:前者指(1)思惟的头绪,思绪;(2)情感。后者指表情,多就安靖或紊乱而言。

  “经常”和“常常”“时常”区别不大,能够通用;但有时指较长时间接连地、比力有纪律地频频呈现,强调一贯性,如“因为经常熬炼,他身体棒极了”。这时则几多有点分歧。

  都有“供养”之意。前者包含“教化、爱护”之意,多用于长辈对晚辈。后者多用于晚辈对长辈、平辈之间或对残疾人;或用于法令关系(父子、夫妻等)。

  后者指没有按照的话(多指背后谈论,诬蔑或的线、揣测、臆度:前者指客观地揣度;后者指书揣测猜度。

  10、保举、推见:前者指把好的人或事物向组织或小我引见,但愿任用或接管;后者指从或人或事物中推想出。

  “事务”指汗青上或社会上发生的不泛泛的大工作,范畴较大。(“世故”指处世经验或指待人世故。)

  19、间接、直截:前者指不颠末两头事物的,跟“间接”相对;后者指(言语、步履等)简单、爽快、开门见山,也作直捷。

  (2)指像爆炸那样俄然地发生,多用于笼统事物,如革命、起义、活动等严重事情,再如力量、情感等等。

  “表帅”,在古代汉语和近代汉语中,用同“表率”的动词意义,暗示“督促率领”。

  5、驱除、祛除:合用范畴分歧,前者宽,后者窄,后者一般只用于疾病、邪祟方面。

  12、持续、持续:前者指一个接一个;后者指延续不竭,强调事物呈现的连绵性。

  这是一对等义词。都指: 通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把旧事告诉群众。用书面或广播、电视形式颁发的旧事稿。

  1、心里、心理:“心里”,内涵纯真,常表此刻外,具体指“胸口内部”,多指在“思惟里、思维里”。

  “副”的意义是居第二位,属辅助性的,如副业、副官、副产物。当它作量词时,暗示成套的工具,如:一副春联、全副武装;有时也用于暗示面部脸色,如:一副笑脸。

  (3) 副词暗示跟预料相反的“倒”,不克不及写成“到”。如“如许一来倒省事了、听你一说我倒想起来了、我倒要听听”。

  后者指(1)切身见过、听过或做过;(2)由履历得来的学问,较常用作名词。

  “渡”的本义是“横过水面”,如“渡河、渡江”,也可引申为“由此到彼”,如“渡过难关、过渡期间”等。

  21、贤德、英明、贤达:“贤德”善良的德性;贤惠。“英明”有才能有见识。“贤达”有道德有才能(“贤良”是书面语)。

  1、赞赏、表扬:前者只要“奖饰”之意;后者既有“奖饰”之意,又有“表彰”之意。

  “恬静”重在不变,有使平稳安静下来的意义,它有一个由喧闹到恬静下来的过程。

  后者指(1)法令、规章等发布后从某时起发生效力(2)按照某种体例或法子去做。

  都是连词,常用于书面言语。尔后:当前,然后,暗示在某事之后。而后:从此当前,此后。“尔”有指代义,相当于“这”“此”。

  “安好”是高于“恬静”的一种情境,除了指情况外,更多的时候是指一种表情上的平和平静,是人们追求的不受外界干扰的有质量的糊口境地。

  前者作连词时,表姑且认可某种现实,下文往往有“可是、然而”等表转机的连词呼应;后者是连词,表前提分歧而成果不变。

  1、冷视、轻忽:都有“不留意”的意义,前者强调冷淡地看待;后者强调不注重。

  8、蔑视、鄙夷、鄙视:都有“不放在眼里,小看”之意,但程度一个比一个深。(“不放在眼里”不注重,不认线、脑袋、头颅:前者多用于白话,后者多用于书面语。

  而“截至” 一般作介词,与宾语构成“介词短语”作状语,凡是用于尚未竣事的过程。

  “交谊”多指人与人、国与国之间彼此关心、爱护、照应、协助的豪情,相互之间不必然非要认识;

  后者指(1)坚毅的节操(2)封建礼教所倡导的女子不失身、不改嫁的一种伦理道德。

  20、显赫、权贵、显达:“显赫”势力等昌大;“权贵”做大官怀孕份的人;“显达”在宦海上地位高而出名声。

  “戴”作动词的一个意义是把工具放在头、面、颈、胸、臂等处。如“戴帽子、戴红花、戴袖章”。引申出来了相关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”。“令人切齿”的“戴天”是头顶着天,“戴罪建功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名。“戴孝”是身穿凶服、臂缠黑纱等暗示悼念,也常常写作“带孝”。在现实使用中,说“带孝”或“带着孝”更为常见。由于有的人并不必然作“戴孝”的穿戴,只是必然的期间里良多方面有所节制罢了。

  8、打消、取缔:前者指使原有的轨制、规章、资历、权力得到效力。后者指明令打消或禁止。

  12、付与、赋予:前者指(上对下)交给,是特殊用法;后者指拿出、交给,是一般用法。

  18、效仿、仿照:前者指仿效、效法;照某种现成的样子学着做。(临摹:与“仿照”不异,但重在描绘书画等)

  11、聒(guō)噪、鼓噪:“聒噪”是方言,指声音芜杂,吵闹;“鼓噪”古代指出战时擂鼓呐喊,以张声势,今泛指喧嚷。

  (2)前句意义的天然成果。后者用在后半句话的开首,表因果关系,但多指欠好的成果或陈述者不想看到的成果。

  后者不消于暗示愿望、要求,但比“不成少”的意味更重,是“不成不”的意义。

  10、震动、振动:前者指(严重的工作、动静等)使人心里不安静;后者指物体通过一个核心位置不竭作来去活动。

  “表率”是名词,指“好楷模”。此中“表”为“楷模、榜样”,“率”为“表率、表率”。

  10、赐与、给以:前者是书面语,也作“给与”,后者所带宾语只说所给的事物,不说接管的人,而且多为笼统事物.

  都有分量重的意义,但“繁重”指精力或思惟承担重,而“繁重”则指工作、使命的数量重。

  10、收集、汇集:前者指使堆积在一块;后者指四处寻找并堆积在一路(不易获得的工具)。

  “终究”和“事实”能够通用。同“事实”“终究”词义附近的词有“到底”“终归”“究竟”。

  16、描绘、刻划:除用雕镂手段进行的行为写成“刻划”可不算错外,一般都应写成“描绘”。

  14、履行、施行:前者指实践本人承诺做的或该当做的事;后者指实施、实行(政策、法令、打算、号令、判决中划定的事项)。

  前者与“权益”同,是陪伴某种权利而来的,如公民权、*、选举权都是“权力”;

  交谊”也能够暗示相互之间有很深的豪情。三者均可拆开来利用,如:无情有义、无情无义、情深意长、密意厚意、情同手足。

  4、俄然、猛然:前者是描述词,可作状语、谓语、定语,后者是副词,作状语。

  4、试探、摸索:前者指寻找(标的目的、方式、经验);后者指多方寻找谜底,处理疑问。

  2、档次、品尝:前者指文学、艺术、作品等所达到的程度;后者指物品的质量和风味。

  “情义”多指亲属、同志、伴侣之间的豪情,所指的范畴多限制在有必然豪情根本的人之间,一般不消于单元和单元、国度和国度之间。

  (4) 副词暗示让步、转机的“倒”,不克不及写成“到”。例如:“我有倒有,可是不在身边。”“学倒学过,可是早忘了。”

  3、连合、连系、勾搭:词的豪情色彩分歧。“连合”为了实现配合抱负或完成配合使命而结合或连系,褒义词。

  13、倾听、倾听、倾听:“倾听”指(书面语)听。“倾听”指细心的听取。“倾听”指细心听。

  12、但愿、期望、巴望:词义程度一个比一个重。(希冀:书但愿获得)

  6、滥用、乱花:前者指过多的利用,不必或不应用而用;后者指该用这个,而用了阿谁。

  而“恬静”多指情况没有声音或吵闹。“恬静”的利用范畴要比“安好”大一些。

  前者偏重于“急”,有两种意义:(1)碰着不称心的工作顿时冲动不安;(2)想顿时达到目标,不做好预备就步履。

  8、波折、妨碍:前者指无害于事物成长(程度重);后者指使事物不克不及成功进行。

  6、终止、中止:前者指竣事、遏制,暗示工作全数竣事。后者指半途遏制,偏重于工作末做完。

  前者指想法子,定打算/筹措(赋税);后者指为进行工作,举处事业或成立机构等事先预备。

  7、功夫、功夫:前者一般用来指时间、时候;后者指本事、造诣,次要指花费的精神。

  17、鉴赏、赏识:前者指判定和赏识(艺术品、文物);后者指享受夸姣的事物,领略此中的趣味。

  9、旗号、灯号:前者指旗子,比方楷模或榜样,有代表性或号召力的某种思惟、学术或政治力量等。

  9、过度、过渡:前者指跨越恰当限度;后者指由一个阶段转入另一个阶段。“过渡句”决不克不及用“度”。

  后者指志趣、性格、气概,也指过火情感,如“意气相投、意气用事、垂头丧气”等。

  16、效率、效力:前者指单元时间内所完成的工作量;后者指事物所发生的有益的感化。

  14、间接、简捷:前者指通过圈外人发生关系,跟“间接”相对;后者指开门见山,也作简截。

  用后者的处所一般也可用前者,但反之却不必然,好比较具体的事务,就不克不及用“国是”。

  24、心神、心声:“心神”指(1)心思精神(2)精力形态;“心声”发自心里的声音,心里线、神驰、憧憬:前者指因热爱、爱慕某种事物或境地而但愿获得或达到;后者指想象神驰夸姣的事物,多指对将来的。

  “联合”重在“连系”,因为某种要素的感化,使二者之间有了亲近的联系。一般来说这种联系是比力笼统的。

  11、申明、声明:前者指慎重申明;后者指公开暗示立场或申明线、声名、盛名:前者指名声,属一般用法;后者指很大的名望。

  前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。后者指犯警则的改变(多指笼统、归纳综合性事物)。

  22、显要、显耀:“显要”指官职高而权益大;“显耀”指声誉、势力等著称。

  1、消融、融解:前者是科技语体,指物质的分子平均地分离于溶剂中。后者多用于科技非科技语体,有消逝、消失之意。

  3、熔解、熔化、融化:“熔解”一是化学用语,指固体的消融;二是指冰雪等变成水。

  24、蛰居、谪居:前者指书象动物冬眠一样持久躲在一个处所,不出头露面;后者指被贬谪后住在某个处所。

  7、熟悉、熟习、熟练:“熟悉”晓得得很清晰。“熟习”(对某种手艺或进修)进修得很熟练。

  17、衣服、衬衫:“衣服” 是归纳综合性的,指所有衣服,而“衬衫”是具体的,能够指长袖衬衫或短袖衬衫,男式衬衫或女式衬衫等。

  (2)指糊口化妆,有用脂粉等妆饰品润色容颜,使容貌斑斓的意义。前者偏重于打扮,后者偏重于服装。

  15、妨碍、障碍:前者指阻挠前进的工具,使不克不及成功通过,名词;后者指使不克不及成功通过或成长,动词。

  7、抵制、抵御:前者指阻遏无害的事物,使不克不及侵入或发生感化;后者指抵挡、抵当。

  前者指(把书刊、文件等)找出来阅读相关的部门;后者指查抄 能否线、常、长:“常”有以下几个义项:

  19、显著、卓著、杰出;程度一个比一个深。“显著”指很是较着;“卓著”指凸起的好;“杰出”指很是优良,超出一般。

  21、蒸汽、蒸气:前者指水蒸气;后者指液体或固体因蒸发、沸腾或升华而变成的气体。

  都是动词。但“毗连”更有使动意义。从体例上看,“毗连”重在“跟尾”,就是互相接连在一路,并且毗连的体例具体明白。

  前者指不必然要发生而发生(相对于必然)。后者指间或,有时候(副词,相对于经常)。

  1、云集、堆积:前者比方很多人从四面八方堆积在一路,用的是比方义;后者指调集,凑在一路,一般用法。

  此刻人们倾向于用“报道”。“报道”读bàodào,“报导”读bàodǎo。

  3、勇气、英勇:词性和功能分歧,前者是名词、作主语或宾语,后者是描述词、作谓语或定语。

  3、属于动词性词素,不克不及单用,可用来构词,如暗示临摹、表示的“象声词”“象形字”。

  后者指未经充实逻辑推理的直观,直觉是以曾经获得的学问和堆集的经验为根据的,并非一种先天的认识能力。

  1、遏制、停滞:前者指不再进行;后者指由于遭到障碍,不克不及成功地活动或成长。

  “侯”也指仅次于王的爵位;古时士医生间也常以“侯”作为尊称,“侯”相当于今天的“君”。

  8、通过、颠末:前者指以人、事物为前言或手段达到某个目标。后者指通过(处所、时间、动作)。

  选词填空。奇异奇异1.科学家向小伴侣提了一个()的问题。2.大天然..

  16、一律、一概:副词,合用于全体,前者强调无一破例;后者强调没有破例。

  前者(动词),指安排;后者(名词),指供赏识的艺术品/徒有其表而毫无用途的工具。

  后者指(1)在一个处所来回地走;(2)比方优柔寡断;(3)比方事物在某个范畴内来回浮动、崎岖。

  3、消逝、磨灭、消释:事物逐步减小以致没有。随时间而去不复具有(声音、云雾、时间)。

  “我会选。1.这里游人如织,景色十分宏伟。[]A.比方像纱或者线交叉..”

  8、平定、评定:前者指(1)平稳安靖(2)平息兵变等;后者指颠末评判或审核来决定。

  3、作介词用,有“好比”“好像”(这个意义不克不及零丁作谓语动词,只能形成介词词组去润色动词)等意义,如“像爸爸那样工作”。

  而“度”的此中一个义项虽也是“由此到彼”、“过”的意义,但专指时间,如过活、欢度春节、度假、虚度工夫等。

  “顽固”指(1)思惟保守,不情愿接管新颖事物;(2)立场反动,不愿改变。多含贬义。

  “熔化”是物理用语,指固体加热到必然程度后变成液体。“融化”与“熔解”的第二个意义不异。

  (1)特指艺术范围,合用对象是指特定的表演者,有通过润色、服装而改变本来面孔的意义。该词义与“扮装”是能够通用的。

  10、开导、启迪:前者指阐明事理,惹起对方联想而有所融会;后者指开导启发。

  12、错误谬误、缺陷:前者指欠缺或不完美的处所(偏重于有而欠好)。后者指欠缺或不完整的处所(偏重于没有)。

  都作量词,“幅”是巾旁,跟巾帛、呢绒等相关,因而用来描述布疋、面料的宽度,如幅面、游人如织带比喻词单幅、宽幅。有时泛指宽度,如:幅度、幅员。“幅”用作量词时,一般润色布料、丝织品,也用来暗示丹青、布疋等。

  2、以致、致使:都是连词,前者暗示(1)在时间、数量、程度、范畴上的延长(前句意义的延长),相当于“直到”;

  别的,“经常”除作副词外,有时还无形容词 意义,如“经常的工作、经常性”等,这跟“常常、时常”的区别就更较着了。

  从涉及的对象上来看,“毗连”的两个事物,一般都是具体可感的;而“联合”所涉及的事物,一般都是比力笼统笼统的。

  都是动词,都含有“俄然爆发”的意义,但前者强调俄然性,后者强调爆炸性,“迸发”的利用范畴比“暴发”宽。

  10、辛酸、心酸:词义偏重点分歧,前者偏重于糊口履历中的疾苦和辛酸,后者偏重于心里的哀痛与忧伤。

  15、堆积、聚积:前者指调集,凑在一路;后者指一点一滴地凑集,重在堆积的过程。

  “关于”有提醒性质,用“关于”构成的介宾,能够零丁作题目,用“对于”构成的介宾,只要跟名词构成偏正短语才能作题目,如对于政策的认识。

  畴前,有小我骑马到乡间去。路下,马遭到惊吓,俄然疾走起来,把行人撞成了轻伤。于是伤者的家眷向县衙起诉。县官要骑马人写答辩状。骑马人在答辩状上写了本人“驰马伤人”。他写完后向一位伴侣就教。伴侣问清了环境,提笔将“驰马伤人”改为“马驰伤人”。他说:“‘驰马伤人’的次要义务在你,而“马驰伤人”的次要义务却在马不在人。”成果,本应重判的骑马人,却因一处妙改而获得了轻判。“驰马”和“马驰”,只倒置了一下词序,意义却大纷歧样。

  3、斥地、开辟:前者指打开通路,创立(从无到有);后者指斥地、扩展(从小到大)。

  “常”和“常常”都偏重于暗示动作、行为发生的次数多,但“常常”在证据上比“常”要强,并且否认式多用“不常”,极罕用“不常常”,例如多说“他不常来”,很少说“他不常常来”。

  后者指旧时标明戎行或将领姓氏的旗子,现用来比方某种寄义(多指借来做坏事)。

  4、补偿、弥补:前者指因本人的行为形成丧失而赐与弥补。后者指抵消损耗,补足欠款。

  2、启迪、开导:前者表开导指示,使有所融会;后者表阐明事例,惹起对方联想而有所融会。

  7、情景、情境:“情景”指具体场所的景象、气象,范畴较小;“情境”指境地,范畴较大。

  比力而言,“情义”利用的范畴最小,“情意”和“交谊”一般能够交换,只是“交谊”的利用范畴要比“情意”大。

  23、阻击、阻截:前者指以防御手段阻遏仇敌支援、逃跑或进攻;后者指阻挠,阻拦。

  4、电讯、电信:前者指用德律风或电报传布的动静;后者指用德律风或电报传布动静的通信方式。

  后者指(1)察看并丈量(天文、地舆、景象形象、标的目的等)(2)察看并测度(环境),如:观测敌情。

  9、特长、特长:前者指特地的学问技术、特长。后者指出格擅长的技术或特有的工作经验。

  不外,在文言文中,“度”有时也通“渡”;如《南史·孔范传》:“长江通途,古来隔断,虏军岂能飞度?”

  11、祈望、企望:前者指请求但愿,有心里祷告之意;后者指但愿,强调诚心性。

  18、竖立、树立:前者指成立,多用于笼统的好的工作;后者指物体垂直立在地面,强调具体事物。

  2、势力、实力:前者指政治、军事、经济等方面的力量;后者指其实的力量,多就军事或经济而言。

  给画线字选择准确的注释。光:①敞亮;②荣耀,荣誉;③景物;④凡是指..

  14、挟持、胁持:前者指用能力强迫对方从命,重在用力量;后者指要挟强迫对方,重在要挟。

  “候”一般指“等待”“期待”,也可指“问好”,还可指随时变化的情状,如“时候”“天气”“火候”等。

  “心理”人的思维反映客观现实的过程,是感受、知觉、思维、情感等的总称,它还常常用来泛指人的思惟、豪情等心里勾当。

  23、贤惠、贤淑:“贤惠”指妇女心地善良,合情合理,对人和善,也作贤惠;“贤淑”是书面语。

  前者指(干事)不妥真,对付行事;后者(措辞干事)马马虎虎,不颠末稳重考虑。

  1、里程、过程:“里程”指(1)旅程;(2)成长的过程。“过程”指履历的过程。

  12、束缚、规范:前者指限制使不超出范畴;后者指使恪守商定俗成或明文划定的尺度。

  9、亏本(盈利)、营利:前者指所得的利润(名词);后者指谋求利润(动词)。

  9、体验、体味:前者指通过实践来认识四周的事物或切身履历;后者指细心体味。

  3、勤奋、竭力:前者指把力量尽量使出来,词义轻,后者指尽全力去做,词义重。

  (2) 副词“到底”跟“进行到底”里都是用“到”,如“你到底去不去、这里面到底有什么问题”。

  4、踪迹、踪迹:前者指(1)物体留下的印记;(2)残存的迹象。后者指步履所留下的踪迹,重外行动后留下的。

  2、沟通、串连:两个词都有相通连的意义,但后者是贬义词,指黑暗通同、勾搭。

  (3)“必需“的否认形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词,暗示必然得有、不成贫乏的,作定语或作谓语。

  10、反映、反映:“反映”指把环境告诉、传达到相关部分(多用于对上级);

  若是泛指各类物体和现象(不排斥此中包罗些工作事务),要用“事物”,如小说反映的事物很复杂。

  此刻一般不消这个词。因“表帅、表率”同音,“帅”又有“戎行中最高的批示员”的意义,故人们常将“表率”误写为“表帅”。

  “捡”字只要一种注释:拾取。当“拣”是“拾取”的意义时,这两个字是通用的。

  16、轻率、轻率:前者指措辞干事马马虎虎,没有颠末稳重考虑;后者指干事不认线、强迫(pò)、强逼(bī):前者指施加压力使从命;后者重在给人以要挟。

  20、熟练、娴熟:“熟练”工作、动作因常做而有经验;“娴熟”与“熟练”不异,但用于书面语。

  4、闪烁、闪灼:前者表荣耀耀眼,强调亮度,后者表亮光摇动不定,忽明忽暗,强调动态。

  5、合计、核计:前者指(1)策画,筹议;(2)合在一路计较。后者指核算(成本)。

  “连系”人或事物间发生亲近的联系,中性词。“勾搭”为了进行不合理的勾当而黑暗互相通同、连系,贬义词。

  “事实”暗示追根到底,用于疑问句,语气不必定。 “事实”可兼作名词,暗示缘由和成果。

  给下列加粗的字选择准确的注释。挠:①(用手指)悄悄地抓②弯曲,比方..

  而“安好”重在安然平静,一般多指情况或表情安然平静恬静,它描述的是一种很恬静的形态或氛围。

  不要把它和“抖擞、振奋”联系起来,如“山谷震动、人心震动”都不成写成“振荡”。

  “抚恤”指(国度或组织)对因公受伤、牺牲或残废人员的家眷进行抚慰并给以物质协助。

  (1)暗示必然要,强调现实或情理上的需要性。后面带动词或带描述词,有时还能够用在分句前面;

  而“艰辛”专指情况或前提情况欠好,如情况艰辛,前提艰辛等。前者指坚贞吃苦(客观精力),后者指坚难困苦(客观现实)。

  1、调查、考查:前者着重指实地察看领会,查询拜访研究或详尽深刻的察看;后者和“查抄”差不多,强挪用必然的尺度来权衡(步履、行为)。

  17、解救、赈济:“解救”救助;“赈济”用钱或衣服、粮食等布施(哀鸿)。

  “整理”使紊乱的变为划一,或不健全的健全起来(多指组织、规律、作风等);

  17、限制、限止:前者指划定范畴,使不超出;后者指限制、尽头,重在遏止。

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  “决”和“绝”用法的区别,在于“决”强调坚定,而“绝”强调完全、绝对,表达的意义有差别,不克不及混合。好比,决不摆荡、决不不屑一顾,本意该当是“坚定”的意义,所以用“绝”就不可。绝无次品、绝无恶意,本意是“绝对”的意义,所以用“决”就错了。

  “辩说”指相互用必然的来由来申明本人的看法,揭露对方的矛盾,以便告竣共识;

  偏重点分歧,前者偏重于“启”,起头利用,后者偏重于“起”,从头任用,有时也泛指汲引任用或人,此外就搭配而言,“启用”多与机关印章或新的设备,设备等搭配,而“升引”多与搭配。

  “绝”作副词用时,暗示完全、绝对的意义,用在“无”“非”“不”等否认词的前面,暗示完全否认的意义,如绝无此事、绝非偶尔、毫不不异。“绝”还暗示极、最的意义,如绝大大都、身手绝高、绝顶伶俐。

  后者指(1)该种而没有耕种;(2)荒疏(学业等);(3)不操纵,华侈(时间)。

  浮现多在脑中、面前、脸上等。对象多是人的抽象、印象、旧事、脸色等。有时可换用,如“脸上呈现(浮现)出喜悦的神气”。

  (5) 暗示敦促、诘问的副词“倒”,不克不及写成“到”。如“你倒快唱呀、你倒会不会呀”。这里的“倒”是“却是”的意义,不是“到底”的意义。以上几句中的“倒”都能够说成“却是”。

  用“含垢忍辱”一词时,可能有受点冤枉的意义在内,但不克不及写成“冤枉求全”。

  5、使用、使用:前者指按照事物特征加以操纵;后者指利用,间接用糊口或出产。

  12、节制、节支:前者指(1)批示管辖;(2)限制或节制。后者指节约开支费用。

  8、贯穿、贯串:前者指穿过、通过(较具体的事物);后者指从头至尾穿过一个或一系列事物。

  “浮现”往往是模模糊糊的,持续的时间较短,多是想象的,有时是间接看到的;

  想象、相象:“想象”对于不在面前的事物想出它的具体抽象;设想。“相象”相互有不异或配合点。

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